2016年岁末，一线城市中最年轻的深圳博物馆，联合西藏博物馆、布达拉宫、罗布林卡、林芝地区藏东南文化遗产博物馆等西藏四大文博机构，甄选了藏传佛教的唐卡、佛菩萨造像、法器等文物珍品，举办了“祥云托起珠穆朗玛”藏传佛教艺术精品展。
作为虔诚佛教徒的我，有幸能在深圳，不用远赴青藏高原就可以一睹这些藏传佛教珍品，特别把现场呈现给同修教友，共同观想、闻法，一起学习。
步入深圳博物馆内，首层就是专题藏传佛教艺术精品展
西藏地区本有自己古老的宗教“苯教”，据说从唐初松赞干布迎娶文成公主后，佛教开始传入藏区，汉传佛教、苯教、印度本源的佛教三者在西藏融合，逐渐形成了独具特色的藏传佛教雪域文明。
藏地大成就者
松赞干布，西藏雅鲁王朝第33任赞普，也就是我们汉地的皇帝，意为“心胸深邃的松赞”。他一手建立了强大而统一的吐蕃帝国，并在唐太宗贞观14年迎娶了文成公主，开启了汉藏一家的历史传统。
莲花生大师，印度晚期佛教密宗著名的大成就者。公元8世纪，莲花生大师应藏王赤松德赞邀请入藏宏法，创立了西藏首座佛教寺院--桑耶寺，由此开创了藏传佛教密宗一脉。
阿底峡大师，古印度佛教大成就者。藏传佛教后弘期第一传人，噶当派祖师。
八思巴大师，元代著名藏传佛教领袖，萨迦派第五代祖师。忽必烈主政时期，任命他为领总制院事，统辖全藏区事务，还封其为帝师。同时，八思巴大师还创制了蒙古文字。
一世达赖更顿珠巴大师，作为格鲁派创始人宗喀巴大师弟子，在明朝1447年创建了扎什伦布寺，并担任该寺第一任法台，使扎什伦布寺成为后藏地区第一大寺。
洛桑确吉坚赞，格鲁派精通显密两宗的大成就者。因其为维护国家统一，汉、蒙、藏民族间团结，联合五世达赖、蒙古固始汗共同击败分裂势力藏巴汗，在1645年被固始汗封为“班禅博克多”，因为要追赠前三世班禅，所以，洛桑确吉坚赞为第四世班禅。
佛菩萨造像
释迦牟尼铜鎏金像，由公元10世纪，西藏古格王朝向克什米尔求取佛法时带回。经历代供养，佛像脸部已被信众涂上层层泥金，并经重新彩绘。
弥勒菩萨铜鎏金像。印度帕拉王朝时期所造，由印度传法僧人带入西藏，塑像右手施无畏手印，左手持龙华树，上有水瓶。
吉祥天母铜鎏金像。是藏传佛教各教派供奉的女护法神，本尊头发呈火焰形，头戴五骷髅冠，四臂分别持剑、戟、嘎巴拉碗等法器，胸前装饰璎珞，脖子上挂人头和蛇身做成的项链。坐骑为腹部挂着人头、臀部长着一只眼的骡子。
金刚持菩萨铜鎏金像。金刚持菩萨象征永恒不变的清净佛性，所持的金刚杵代表善巧方便，金刚铃代表智慧，两个法器交叉于胸前象征善巧智慧双运。
金刚空行母像，又称智慧空行母，右手持金刚杵，左手持骷髅，护持密乘修行者与女性护法，象征空性智慧。
金刚亥母铜鎏金像。金刚亥母原为经过长时间修炼获得神通、可空中飞行的鬼怪精灵，因受到大成就者与瑜伽士重视而成为重要本尊。
黄财神像。也是北方天王即多闻天王，掌管财宝富贵、护持佛法的福神。右手持慧伞，左手握吐珍宝之神鼠，头戴宝冠，身披璎珞。
文殊菩萨铜鎏金像。金跏趺坐于双层莲台上，右臂上扬执青剑作挥舞状，左手当胸持般若经，胸前佩戴两层项链，臂、腕、足皆有宝钏。
绿度母像。绿度母又是观世音菩萨的化身，称为圣救度佛母。
大白伞盖佛母象。为藏传佛教主尊之一，因所执物为大白伞盖而得名。该佛母有极大威力，众生都能得到她的护持，常被安置于藏教寺庙入口处作守护尊。
唐卡
唐卡是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式，具有鲜明的民族特点、浓郁的宗教色彩和独特的艺术风格, 用明亮的色彩描绘出神圣的佛的世界，多见于用彩缎装裱后悬挂供奉的宗教卷轴画。
释迦牟尼佛唐卡
金刚手菩萨坛城唐卡
金刚亥母像唐卡
顶礼诸佛菩萨及大成就者在娑婆世界传下无数教言教义，救度普罗众生，使我辈可以依教奉行修持，得以解脱、离苦得乐，阿弥陀佛。
纷繁复杂的世界和快节奏的生活，让我们渐渐背离了自我；
夜深人静的时候可曾凭栏沉思，多了一份对内心宁静的渴求；
一花一世界、一叶一菩提
