胡立新诗词《贫道子-莫问》
春夏秋冬轮流转，四季皆有不同景。野花笑观寒冬雪，任随飞舞化春风。炎炎赤胆斩雷电，雷电一幻碧云天。琼岛闲游随心境，山河壮壮坐丛林。莫问平生生不平，坦坦知行无知念。
胡立新的《贫道子-莫问》以四季流转、自然变幻为底色，徐徐展开一幅从“观物”到“观心”的修行图景。全诗表面写景，实则层层递进，最终落于“莫问平生生不平”的坦荡心境，呈现出贫道子系列一贯的超然智慧。
开篇“春夏秋冬轮流转，四季皆有不同景”，是大道至简的起手式。诗人不执着于某一季的偏好，而是以平等心接纳轮回本身——春之萌发、夏之繁盛、秋之萧瑟、冬之寂寥，在道的眼中皆具其美。继以“野花笑观寒冬雪，任随飞舞化春风”，将视角从宏观季节拉至微小野花，以“笑观”二字点出柔韧的智慧：野花无力改变寒冬，却可安住当下，静待风来，于消融中转为新的生机。这并非消极，而是顺势而为的阴性力量。
“炎炎赤胆斩雷电，雷电一幻碧云天”则陡然转向刚猛。赤胆如剑，敢于斩断扰人心神的雷电（喻烦恼、妄念或命运中的猛烈震荡）。而“斩”后并非对立延续，雷电转眼化为碧云晴天——恰如禅宗所谓“烦恼即菩提”，暴烈念想亦可转作清净空性。至此，柔与刚、顺与斩，在诗中完成辩证统一。
接下的“琼岛闲游随心境，山河壮壮坐丛林”，是动静一如的自在。独自闲游，心随境安，感受山河壮阔却不被其吞没，安然“坐”于丛林之中。一个“坐”字，既有身体安住，也有禅定之意——世界壮丽，我亦不失方寸。
最终归结于“莫问平生生不平，坦坦知行无知念”。前文所有自然观照与修行姿态，都指向此处：人生所谓平与不平，不过是起伏潮汐在“我执”水面投下的倒影。若不再追问，这份不平便失去了纠缠的力量。“坦坦知行”不是机智算计，而是从真心流露的正直觉知；“无知念”并非愚钝，而是不蓄意造作、不预设评判的清净心。行动时坦荡如大路，起念时清明如晴空，无挂碍故无有恐怖。
综上，这首诗以四季为门、雷电为关、山河为座，最终引读者回到那颗“莫问”的心。真正的贫道者，不是求道于远方，而是行在当下，知而不执，坦坦无疑，生生不平处正是菩提初萌时。
