一、通则观其所礼

一个人得志了，看他是否还谦谦有礼，待人温和。

一个明显的例子就是陈胜。

秦末之际，陈胜吴广揭竿而起，天下云集响应，这是多么好的形势。

然而陈胜在得志之后，就开始变得不一样了。

当年的难兄难弟去找他，他连理都不理，直到陈胜外出，那人直呼陈胜的小名，才被陈胜带到宫中。因为是陈胜的故人，所以就进进出出，陈胜觉得有损自己的威严，于是就杀了那人，早就将当初那句“苟富贵，勿相忘”抛在了一边。

虽然这是一件小事，而且这也不足以至陈胜于失败之地，但在当时就可以断定，陈胜注定失败。

二、贵则观其所进

一个人变得尊贵了，就要看他举荐什么样的人才。

清末那个赫赫有名的两江总督曾国藩，他就一直秉承着“自立立人，自达达人”的态度。

当时的曾国藩可以说，想让谁当南方那几个省的巡抚、总督，那只是一封奏折的事情。但他并没有滥用职权，并再三告诫马上要参加考试的次子曾纪鸿，不许告诉主考官自己的身份，考不上就考不上。

曾国藩任两江总督后举荐了沈葆桢(林则徐外甥)，举荐过左宗棠，更是全力帮助自己的得意门生李鸿章。这些人后来都成了清王朝举足轻重的人物。

三、富则观其所养

有钱了，要看这个人怎么花钱，把钱花在什么地方。

范蠡千金散去还复来，与西子泛舟游于西湖，也不失逍遥。

相反。晋朝的那个斗富大王石崇就差远了。

石崇经常与武帝司马炎的舅舅，被诸葛亮骂死的那个王司徒之孙王恺斗富。

更逗比的是武帝知道这件荒唐事后，没有制止反而暗中帮助王恺。

后来石崇被杀，在去法场的路上大哭：这些人是贪图我的财富啊。押他的人说：既只如此，为何不早早散财。石崇无法回答。

四、听则观其所行

听完一个人的话，就要看他是否去执行。

上学期间，我们总是想知道，这门课的学习方法，那门课的学习方法。

而老师们，那些学习好的同学也都会告诉他们的诀窍，但是大部分人听完之后就完了，或许坚持一两天发现没有成效，就不再坚持了。结果还是老样子。

所以曾国藩就说：人但有恒，事无不成。梁启超评价曾国藩做事的态度是：不求近效，铢积寸累。

五、止则观其所好

看他业余时间追求什么。

业余时间，大都也就是自己一个人独处的时候。

儒家非常强调：君子慎其独也，所谓的慎独，就是在没有旁人的情况下，还能否坚持自己，约束自己。

六、习则观其所言

和一个人熟悉之后，看他所说的话。

在与人第一次交往时，往往会掩饰自己，尽量将自己好的一面展现给对方。相处的时间长了，就看他的言行与初次见面时的是否相差不多。

如果是判若两人的话，那就要慎重交友了。

七、穷则观其所不受

一人穷困之时，看他不接受什么，是否还能坚守底线。

陶渊明那句著名的：吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪。

八、贱则观其所不为

一个人没有地位，不可怕，关键在于不去做非义之事。

历史之中，不乏为了摆脱贫贱而无所不为的小人。

明朝的那个魏忠贤，本是一个地痞流氓无赖，为摆脱贫贱而自宫进京，进去后拼命巴结他人，后来得势之后，便狠心杀掉了曾经帮助自己的人，并且还夺恩人之妻(对食)，所以他注定不会有善终。