中国的文物收藏领域在自毁长城
文物收藏，过去叫古董（骨董）收藏，从来是少数文雅温饱之士的闲时爱好。鲁迅对小摆设及小摆设爱好者，有过冷峻而实在的解释。那时是民国，据说民不聊生。雷峰塔的碎砖乱瓦，都被悄悄地开发使用。最后，塔塌了。人在民不聊生，卖儿卖女时，能有几个去附庸风雅。徽钦二帝曾是收藏界何等极品人物？坐井观天时，想来屎尿也伴随左右。所以加上一句：收藏不仅是少数文雅温饱，还是能够偏安一隅之士的专项爱好。
一直不同意大众收藏的市场宣传，也睥睨所谓的“盛世收藏”说。还有文章把人们狂热的收藏行为，解释为“继承和发扬中华民族传统文化的历史责任”。每每看到电视媒体播出的鉴宝类节目，一脸严肃的持宝者无不期盼，把手中的藏宝卖出去。何为纯朴的百姓？买房子置地，家有斗粮，实际得很。否则，去拿雷峰塔的碎砖烂瓦，也不为错。现在的人们吃喝不愁，收藏的目的是为了赚些散碎银两，权被称之为“投资”。
投资有风险，但是不能全是风险。全是风险的投资，就“他妈的”是骗局。被媒体舆论导向出的收藏品市场，现在一片荒凉。许多人把收藏市场的萧条，归于反腐工作的影响。此话差矣。所谓官场上的的文玩雅贿，只是凤毛鳞爪。哪个贪官也不会蠢到“此地无银三百两”，把家里摆设得像博物馆一样。到是媒体的炒作，专家的蛊惑人心，拍卖行的内外勾结，名人的投机取巧，为虚高的收藏品市场推波助澜，害人不浅。
圈内熟悉的人都知道：黄河百害，唯富一套。十几年过去，确有一批人借收藏为题，大发横财。比如在电视媒体里，眉飞色舞的专家们。
以投资为目的的收藏者们，尽管毕恭毕敬地请专家鉴定，诚惶诚恐地捧着鉴定书。殊不知，那就是一张废纸。
收藏市场败落了，败落在本就不是市场的市场。投资收藏的人们美梦破灭了，破灭在虚幻的梦境中。只可惜，本就红颜命薄的文物收藏领域，在“盛世收藏”的大旗下，落花满地。“假亦真来真亦假”的红楼哲学，非常适合于解释，当下的文物收藏品领域。真真假假的鉴定，打击的不是器物，而是人心，是真正藏家的心。
西湖畔的雷峰塔被重新建起来。过去的旧址还剩下些突兀的砖瓦，被围砌在里面，供人们瞻仰。还是在西子湖畔，最近有李巍先生的五百铜鎏金佛造像展的新闻，被媒体炒得热火朝天。这是一次围剿，一次对民间收藏家的围剿。
佛像展开幕的前几天，我在北京有幸见到了李巍先生的夫人，一位依然军人气质犹存的老战士。她讲了自己先生的捐赠义举，讲了将要在浙江美术馆举办的展览，讲了她和她先生在西藏，青海收集藏传铜鎏金佛像的艰难经历。只可惜，她随身只带了几幅捐赠的佛像照片。
不想，数日后，网上有人开始对这次展览提出质疑，认为展品是假货，是继北师大受捐国宝帮赝品后的，再次国家耻辱。
我对北师大受捐赝品也有同感，对李巍先生捐赠的五百尊铜鎏金佛造像，却不以为然。金属成分，鎏金工艺，加工手法，底藏物品等等方面都要实物取证，不能单凭眼学，一言以蔽之。据说有美国人的鉴定为据。西方人还说“长城以内是中国”，也可为据吗？
不可说李巍先生的捐赠都是真品，亦不可说李巍先生的捐赠都是赝品。
2006年，为筹办中国藏传佛像赴台展，我与中国藏学研究中心的吕军先生，到雍和宫藏品库房，选择铜鎏金佛造像参展品。在保管部门人员的帮助下，近百尊明清佛造像，只选出二十几尊品相一流的展品。几乎所有铜鎏金佛造像，底封都被打开了。当时，我们玩笑说：要不是雍和宫的藏品，外边人都会怀疑。
李巍先生的藏品不是雍和宫的藏品，被怀疑是理所应当的。况且，从网上的照片看，确有值得商榷的地方。但是，五百尊铜鎏金佛造像，不是网上五张照片所能表述的。这种以偏概全，文过饰非，怀疑一切的文风，实在令人不齿。
以投资为目的的收藏人群，被媒体依靠专家欺骗了。为爱好潜心收藏的藏家，被专家依靠媒体摧毁了。中国的文物收藏领域在自毁长城。
